郑剑书一日起来，正如往常洗漱时，突然传来了咚咚咚的敲门声。还没等他同意，就有两名武师推门而入。

＂郑先生得罪了，我们受命搜查全府上下。＂

郑剑书一脸错愕，上次搜查还是因为杨夫人想陷害自己，这次又是因为什么

两个武师到处翻看，并没有发现什么相关的东西，于是又匆匆离去了。

郑剑书走了出去，不明白这又是发生了什么，难道府里又进贼了

不过只要别偷到他头上，那一切都好。郑剑书径直到了后花园，看见吴继和已经起来练武了。

＂先停一停吧。＂

吴继和听见师父在一旁拍手，疑惑自己是不是哪里错了，立刻停下了动作。

动作虽停了，但姿势依然不变，没有回到平时自然站立的姿势，还是拳势的样子，只是感觉慢了很多。

这里头亦有门道，郑剑书交给吴继和的种种拳势里，快慢都是一样的。

什么意思呢但凡世间拳术，亦种种不同，有的讲快，有的求慢；有的求急，有的贵缓。

求急求快，尚可理解，毕竟比武时刻不容缓，一触即发，但为什么还有求慢的呢

求慢的运动，其实是通过缓慢的来锻炼筋骨。慢其实比快更难，做缓慢的动作时身体其实是非常紧张的，因为此时为了维持身体的架构反而要用力量。

所以便有人通过慢动作来练拳，如同在水中一样层层用力，便是绵拳、柔拳之属。用这样的方法练拳练出功力来，比武时自然就快了。

而郑剑书教授的所谓＂拳＂，则兼具了江湖上快慢两种两法，同一个动作快则如闪电，慢则如撕绵。

如同一条蛇在地上爬行，慢时如风拂柳，而快时目不及瞬。

然而人有四肢头颅，而蛇不过一条身子而已，难道两者有何可比吗

其实两者就是一回事。

蛇唯独一条身体，其运动无非就是身体一曲一直。身体作无数曲直时，就会如河流一样自然蜿蜒而行。而身体做一个猛烈的曲直时，就能闪电般的将身体射出。

人有四肢，但运动的原理不过也是一曲一直而已，即拳家所言的＂身有五张弓＂。

哪五张弓不过是四肢加上身体而已，一切发力乃至一切运动，不过是这五张弓的屈伸，即身体的屈伸。但若要深究，这五张弓又何止是弓呢。

拳者，就是利用了这种理法，将五张弓的运动统一成＂起落＂二字，一动无不动。化五为一，归一，万殊归为一气，其实就好像一条蛇，也和蛇一样急缓自如。

像这样去运用身体就能称心如意，让全身变化归于一气，能远能近，能刚能柔，能急能缓。

我想要快的时候，动作能快，但一慢下来动作就缓。或者说刚柔、远近、急缓本来就是同一个东西，不过是＂一气＂之变化，在内则为意，在外则为形。

不过今天郑剑书不是来指点徒弟拳法的，他说＂是时候了，我教你兵器吧。＂

＂好，师父。＂

＂你学过什么兵器＂

吴继和的父亲是京营军人，他小时候父亲就常常请外面的教师回来教武术，父子两个都一起学。

数年下来，吴继和学的各样兵器也有不少，他现在一一跟郑剑书演示，都是江湖上常见的兵器。