秦朗没有反击，只是以自身的精神力抵御着巨大的压力，一步一步一前行，通过每一步的精神力变化，秦朗推测出这些压力的确是来自山峰和天之寺本身，而不是来自某位密宗高手的精神力。

法器毕竟不是血肉之躯和智慧生命体，因此法器对秦朗的排斥反应只会按部就班地进行，秦朗前进一步，受到的排斥力增长应该是有规律的。反之，如果这其中加入了某个人的意志，那么秦朗受到的排斥力必定有主观影响的。

既然只是山峰和寺庙本身的排斥，秦朗就知道如何应付了。作为阴无华的传人，秦朗对于精神力修行可谓是得天独厚，在这里秦朗当然不会施展诸天黑暗轮回观想法找死，所以他施展的是光明菩萨观想法，现在秦朗对光明菩萨观想法的领悟可是相当地深刻，甚至连地狱封印都能够骗过去，可见他冥想出来的精神力，的确是最纯正的精神力。

果不其然，随着秦朗将自己的精神力转化为光明之力，这山峰和寺庙对他的压力就逐渐减弱了，那些耳边的吟唱、诵经的声音也开始减弱，但是却变得十分清晰起来，这些经文开始显现出本来的面目，一个一个地经文开始在秦朗的脑子当中浮现出来，让秦朗有一种醍醐灌顶的感觉。

这是真正的醍醐灌顶，而不是某个人想要对秦朗进行夺舍，这些经文，是无数的密宗高僧在这里诵经、祷告、祭天的时候“留下”来的，这未必是他们故意为之，但是因为这山峰吸引了很多的信仰之力，所以它变成了一件类似法器的存在，所以也能吸纳和记载一些强大精神力留下的经文，越是强大的僧侣，他们的经文留在这里的时间就会越长。

这就如同精神力凝实之后留下的符文之类的东西，其主人的修为越强，精神力越强，留下的符文时间自然也就越长久，甚至可以永远不朽。

这就好比西游之中如来留在五行山的一张符，就算是经历了五百年，这一张符的威力都没有渐弱半分，依然是将猴子压得死死地。

这一座山峰上，也留下了很多高僧的经文和感悟，这些虽然不能跟佛祖相提并论，但是他们必然是密宗最优秀、杰出的天才人物，否则也没有资格到达这里接受封号。

毫不夸张地说，这一座山峰和那山峰上的白色圣庙，每一寸土地上都“刻画”着无数的经文，这些都是前代无数的密宗高僧留下的，他们以虔诚的信仰和精深的修为在这里留下了无数的“精神印记”，这些“经文”都是他们的修行精髓和感悟，这是他们故意留在圣地的。

以往的那些文人骚客，到了一处风景名胜，都会留下一些诗文、雕刻在石头或者建筑物上面，就算是普通的游客，至少也会留下“某某到此一游”的字样。作为密宗的高僧大能，自然是不能如此地肤浅，所以他们留下的都是自己的精神印记。