正如秦朗之前认为的那样：大部分情况下，越是经验丰富、修行深厚的人，就越是难以领悟这个宇宙世界之外的东西，这是因为思维会固化，任何人、任何修士都无法避免，纵然是天才也不例外。

因此，在领悟本源道字方面，秦朗因为缺乏经验，年纪轻轻，所以在思维活跃方面反而占据优势，他更适合领悟本源道字。

当然，秦朗不介意将本源道字给建木分享，因此他依然是在建木的树冠上禅坐，随后开始领悟本源道字。

当秦朗最初见到本源道字的时候，它的本体是一本书，一本石头书，但它当然不是石头，严格来说也不是一个字，而是一种特殊的力量，一种超越了诸天万界任何法则、任何道理的力量，这就是“死”的力量，“死”的奥义所在。

每个生灵，只要是有了灵智，他们都知道自身将无法避免地走向死亡，但是没有一个人能够说清楚死亡的原因和意义，每个人都知道自己将来会死亡，但是谁能说明其中的原因，谁能知道死前和死后究竟有什么不同？

无人知道答案，纵然是仙佛也无法看透死亡的本源是什么，但是秦朗得到的这个本源道字，却囊括了关于死亡的一切源头，只不过秦朗现在还无法参悟其含义而已。

但就算是秦朗现在并未参悟本源死字的意义，他依然可以动用其一部分力量，比如秦朗可以召唤一部分时空幽灵为其作战。不过，这种召唤也是需要一些条件和付出一些代价，其条件就是必须要有死者的骸骨或者灵魂，如果没有死者的骸骨或者精魄的话，纵然是秦朗也无法召唤为其所用；至于付出的代价，那就是秦朗自身的精神力和元气了，催动本源道字的力量依然需要耗费自身元气，而且还是非常庞大的元气。要不是秦朗有三百六十个小世界为其所用的话，他根本无法召唤大量的时间幽灵为他战斗。

建木的树冠上，非常适合禅坐修行，而且如今建木的修为境界大大提升，因此建木自身就是一个世界，当秦朗坐在树冠上的时候，他完全不用担心被不速之客打扰，也不用担心有什么危险，因为秦朗坐在树冠上的时候，就如同在建木的世界中，而建木曾经被称为世界之树，即这一棵树就是一个完整的世界。

此时，秦朗还未领悟到本源道字的意义所在，而且百思不得其解，因此他有些走神，精神力进入了建木的世界中。