动物的脑袋了、田地里的粮食了、织出来的麻布了、打到的鱼了，都给天地祭祀。

圣人是干啥的？当头头的嘛！也搞祭祀，然后活人祭，这种事情少吗？

这不就是天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗么。

到后来，孔子说：唯小人与女子难养也。

他说了吧？怎么办？洗呀！

意思是洗不干净了，太简洁了。

洗什么呢？洗因果。

孔子为什么说这个话呢？因为当初怎么怎么滴，所以他才如何如何，这不怪他呀，他骂人是有原因的，是对的。

这不废话嘛！谁会无缘无故骂人？那不成了精神病？精神病杀人还不犯法呢。

洗都洗不干净，最后只能煽动更多的人，谁敢指责孔子就干掉他。

如此才对！儒教不就是这么回事儿嘛！真面目露出来，大家都明白。

干不过你，就承认你说得对，怕被你杀呀！

真以为你儒家和孔家是什么好逼玩意儿？那‘人民的大救星’为什么收拾你们？

……

吐蕃的众人现在就觉得大唐将士过来观满月礼是正确的，因为队伍休息好了。

不服就干你，怕被杀不？

于是文明之间的交流，变成了红果果的丛林法则，弱肉强食。

作为食肉一方的金城公主掌握了主动权，天不亮，吐蕃就在准备，今天孩子满月。

小宝宝又吃奶呢，他没有规律，饿了就吃。

出生时干巴巴、皱皱的他，经过金城公主宫里人悉心的照顾，现在长得白白胖胖的。

紫外线根本没烧到他，不像很多吐蕃的婴儿，由于照顾不周全，谁管他们是不是不能被太阳直晒？

他也就是金城公主的儿子，换一个人的，活不到现在。

现在时代的早产儿有几个能活下来的？还是在高原环境下。

空气中含氧比例、紫外线强度、母亲的奶水营养……

他有婴儿车，高压氧舱、防辐射罩、实时监控系统、温湿度自动调节。

“你的命是李东主救的，以后当了赞普，要心向大唐，不可兴兵，否则李东主亲自过来杀你。

你得管李东主叫姨父，你姨父能让你在万中之一情况下活着，就能在万将之中干掉你。

等过些日子，你姨夫给你送的礼物就回到，你猜猜会有什么？”

京城公主跟儿子聊天，小宝宝只知道吃饭，你说你的，我吃我的。

“奴奴，这车可借别人吗？”尺带珠丹看着婴儿车，小心地问。

他有点怕金城公主，这事儿得问李易，李易专门写过教材送过来教金城公主。

“等咱们的宝宝长大，用不上之后，赞普想以此婴儿车拉拢谁，咱们再借他们。”

京城公主没瞪眼睛喝问‘要借谁？’

那样不符合李易的教材内容，正常的男人，在地位和实力不低于女方的情况下，不会害怕女人瞪眼睛。

女人也是一样，不是怕，都是为了维护感情的妥协。

双方不管谁主动想以压迫之势来处理夫妻关系，最终消耗掉的都是情感，越来越远、越来越淡。

尺带珠丹果然受用：“奴奴跟我想到一起去了。”

转而他又问：“大唐的兵怎么看着很厉害？”

“不厉害的没来，强兵才可以保护我和赞普的孩子，宝宝早产，需要男人阳刚之气护佑。”

金城公主还是那么温柔，她说得是护佑，不是忽悠，绝对不是。