316、解析诡文(1/2)(2 / 2)

苏午眼角猛地跳了跳!</p>

什么样的情况才会导致某个事物在两个不一样的日期,同时死亡?</p>

当下自己正在进行的模拟,</p>

是在明朝末年,</p>

而现实里的真实日期,却是二零三零年!</p>

这就是两个同时进行的日期!</p>

难道说,</p>

那个在人皮纸上烙印下掌纹的人,其实是自己??</p>

苏午内心大为震动,</p>

但此时时间紧迫,他也无法细究太多,收束念头,赶紧把人皮纸浮现的第二篇日记看完,</p>

这第二篇日记里的主人,即是那个妻子亡故的读书人或是戏曲家、家,其在日记里,用了将近五分之三的篇幅,介绍在妻子死后,他个人的种种经历,</p>

遇见的不同驭诡方法,</p>

甚至于,</p>

他的有些经历,与苏午的某些经历各有印证。</p>

譬如,这位读书人亲眼见证了天王观那位‘昭道师’容纳万目诡的所有过程,亦解开了为何江莺莺豢养的一只大公鸡,为何能抵抗万目诡侵袭的原因。</p>

那只大公鸡,</p>

与昭道师的‘锦鸡将军’或有某些牵连,</p>

或是其后代,</p>

或命格亦与万目诡相冲,</p>

不过,‘应急罐头’终究是不如锦鸡将军的,它只能抵抗万目诡的侵袭,牵制那只厉诡却是完全无法做到。</p>

现下,</p>

江莺莺还在每日以药汤喂养‘应急罐头’么?</p>

也不知道她那边情形如何。</p>

苏午摊开人皮纸,</p>

继续往下查看读书人的日记。</p>

‘余游历诸地,所见厉诡颇多,从厉诡手下死里逃生的次数,已然有数十次。</p>

这些厉诡,其中羸弱者,可以为道教咒语喝退,</p>

但其于睡梦中杀人,防不胜防,</p>

我亦险些中招,</p>

而其中恐怖强横者,</p>

似万目诡、‘鬼佛’,直接可以将一州郡之地化为炼狱!</p>

然而,冥冥之中,天数变化,似乎总会为人留一扇生门,</p>

如能在绝境之中保持冷静,</p>

细心观察,</p>

总有逃出生天之门。</p>

此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的,莫非其自造化之时,竟是‘有情之物’?</p>

厉诡化生,</p>

时人皆指此为‘天地不正之气过甚’,因而有厉诡丛生,</p>

然而,</p>

天行有常,不为尧存,不以桀亡。</p>

所谓不正之气,不过是上官们驭民之借口罢了,实为将人困于礼教之中,难逃束缚。</p>

余猜测,</p>

厉诡之所以频生,</p>

其原因或许是‘天出了问题’。</p>

此想法实是大不敬之念,但观今时鞑子皇帝临朝,确有此念。</p>

并且,</p>

厉诡笼罩之下,生门从无绝断,</p>

亦验证余之所念。</p>

‘天’未必不知道它自身出了问题,但难以自救矣,便将希望寄托于万物之灵长,如我等凡人之身上,特意为我等留了一条生路。</p>

……</p>

此般想法,其实是余一厢情愿之想而已,</p>

但若想也不敢想,何日能窥破厉诡频生之秘,绝断其根源,永绝此后患?!</p>

余立此想,</p>

自须为己之所想漫漫求索!</p>

余曾见道门真人沟通祖师,符纸之上,乃现‘厉诡真文’,</p>

道士言称此语言,为厉诡之语,</p>

祖师神志难以时刻清醒,为厉诡影响极甚之时,则会书写此般文字。</p>

这般文字,</p>

既为厉诡所写,</p>

厉诡如为‘天’自不正常之后所生,</p>

那些文字之中,会否附带某种‘天意’?</p>

持此一念,</p>

余即开始研究此‘厉诡文字’。</p>

然,此种文字携带恐怖力量尤甚,哪怕余腹有蛊虫,驾驭厉诡,亦难将之书写于寻常纸张之上,只能每日厚颜求隔壁道观的真人赐下几张受了加持的符纸,</p>

以‘训诂’、‘象形’、‘溯源’等法,</p>

来研究诡文。</p>

而今已得‘罸’字真意,</p>

此字乃‘灋’字之演化,其为律条,刑罚之意……</p>

罸字诡文阴森恐怖,书写出来,仿若能招来厉诡,为自身施加种种酷刑,</p>

然‘灋’字变文,则厚重朴实,庄严冷峻,虽然隔离人情,但亦可以为人之后盾,正与罸字相互印证,相互克制。</p>

符纸少矣,</p>

每日研究,只得此一字涵义。</p>

但在今日,</p>

隔壁道观之中,</p>

有一少年人来寻我玩耍,</p>

将一张仿似皮革的纸送给了我……</p>

那道人虽是弱冠之年,但已经得授‘五品符箓’,其常与我来往,我亦时常有感,此人状似年幼,实则慧心通明,处事有度,我实看不透……’</p>

(</p>