全真教的楼船在飞行六个时辰后，于黄昏前后抵达安和神都;几乎和他们同时到达的，还有吴门弟子，就仿佛心有灵犀，其实就是控制速度下的默契。_/\_/.\_/c\_/o\_/</p>

最尊贵的客人当然要最后到达。</p>

楼船没有入城，而是落在神都外数十里的安和宫，这里也是安和道门最大的道场占地百里方园，湖光山色，真如仙境。</p>

在安和道人的接引下，众人一一安置，关于西南论道的信息也变得清晰了起来。</p>

西南十三国，吴门占其四，虽然世俗权力变化不大，但道门内部已经整合完毕，经过百年运作，各种人事调配现在已经融为一体，再不分彼此。</p>

剩下九国，有安和道门，剡国全真魏国太浩，浒下浑成，云章化血，临海沃教，高昌佛门，上丘拜身，新野佛门。</p>

这里面魏国太浩是个介于道门和神道之间的道派，吴门虽然有所窥觑，但一来道统有冲突，二来中间和隔着安和剡国，一时间还不好下手。</p>

浒下浑成是体修和魔修的综合体，态度偏向全真，对吴门的咄咄逼人很反感。</p>

云章化血教是根正苗红的魔门，和全真的关系一直就很紧密。</p>

上丘拜身教是标准的体修门派，不偏不倚，事不关己高高挂起。</p>

两个佛国自不必说，都是骑墙的好手，谁弱就偏向谁，谁强就打压谁，在西南区域起着至关重要的平衡作用。</p>

在西南区域，吴门野心世人皆知，但到目前为止，其野心范围还在道门体系之内就是内卷统合。其手法也是怀柔为主，各种帮助拉拢再加上暗中剪除异已。</p>

所谓事不关已高高挂起，人是这里，势力也是这样;百年来西南众国看吴门的动作就是秉持围圈看热闹的心态，本以为道门会因此陷入内乱的境地，却没想到吴门手段高超，道门一脉相承的特点也在这个过程中显现无疑。</p>

吞的多了，自然危机感就来了，大家开始担心吴门在整合完西南道门后会做什么?是到此为止?还是继续他们扩张的脚步?</p>

野心一旦膨胀，是停不下来的，除非当头棒喝。</p>

剡国全真阻止吴门整合安和道门就出于这种心态，把吴门向外扩张的脚步永远定格在安和这里，不给他们继续的机会;这也是西南其它道统的意思，所以，现在这次的西南论道核心的分歧就是吴门对西南其它道统的联合。</p>

哪怕这些道统互相之间还面和心不合，但在安和道门一事上是一致的，也包括两个佛国。</p>

所谓西南论道，就是吴门的一次摊牌，展现实力，表达对安和道门的志在必得。</p>

具体的上层角力他们这些小修也没资格参与，但在整个修真体系中，基础力量的比拼也很重要，它预示着一个道统的底蕴和未来，也是亮肌肉后的威摄，如果实力不齐，就不要消这浑水，也是一种变相的警告。</p>

一个房间内，全真四位主持者聚在一起。</p>

“安和宫设十三旗，一国一旗，分守旗和攻旗。后日开始，人尽而止，以旗多旗少为胜负标准。”</p>

朱九龄缓缓道出此次论道的规则，其实就是擂台比武的一个变种，因为有十三旗，所以某个人的实力超群并不能决定一切，比的是底蕴，是基础的深厚程度。</p>